TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:24:13 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第四十五 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập ngũ     東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯     Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch    入法界品第三十四之二    nhập pháp giới phẩm đệ tam thập tứ chi nhị 爾時, nhĩ thời , 壞散一切眾魔智幢王菩薩承佛神力,觀察十方, hoại tán nhất thiết chúng ma trí tràng Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực ,quan sát thập phương , 以偈頌曰:「大智無礙身,  非身難思議, dĩ kệ tụng viết :「đại trí vô ngại thân ,  phi thân nạn/nan tư nghị ,  如來淨法身,  一切莫能測。  Như Lai tịnh Pháp thân ,  nhất thiết mạc năng trắc 。  不思議行業,  起此清淨身,  bất tư nghị hành nghiệp ,  khởi thử thanh tịnh thân ,  無量妙莊嚴,  不染於三界。  vô lượng diệu trang nghiêm ,  bất nhiễm ư tam giới 。  普明照一切,  清淨諸法界,  phổ minh chiếu nhất thiết ,  thanh tịnh chư Pháp giới ,  開發菩提門,  出生深定智。  khai phát Bồ-đề môn ,  xuất sanh thâm định trí 。  永離諸垢染,  除滅一切障,  vĩnh Ly chư cấu nhiễm ,  trừ diệt nhất thiết chướng ,  世間明淨日,  普放慧光明。  thế gian minh tịnh nhật ,  phổ phóng tuệ quang minh 。  永絕生死流,  悉令三界淨,  vĩnh tuyệt sanh tử lưu ,  tất lệnh tam giới tịnh ,  具足菩薩德,  成就佛菩提。  cụ túc Bồ Tát đức ,  thành tựu Phật Bồ-đề 。  顯現無量色,  於彼無所染,  hiển hiện vô lượng sắc ,  ư bỉ vô sở nhiễm ,  所可現眾色,  一切莫能思。  sở khả hiện chúng sắc ,  nhất thiết mạc năng tư 。  人王勝智慧,  能於念念中,  nhân Vương thắng trí tuệ ,  năng ư niệm niệm trung ,  具無量菩提,  一切莫能知,  cụ vô lượng Bồ-đề ,  nhất thiết mạc năng tri ,  具足無盡智,  一切莫能壞,  cụ túc vô tận trí ,  nhất thiết mạc năng hoại ,  彼於一念中,  明達三世佛。  bỉ ư nhất niệm trung ,  minh đạt tam thế Phật 。  分別一切業,  正念思菩提,  phân biệt nhất thiết nghiệp ,  chánh niệm tư Bồ-đề ,  於思而非思,  思法寂滅故,  ư tư nhi phi tư ,  tư Pháp tịch diệt cố ,  甚深不可說,  遠離語言道,  thậm thâm bất khả thuyết ,  viễn ly ngữ ngôn đạo ,  如來從此起,  佛業難思議。  Như Lai tòng thử khởi ,  Phật nghiệp nạn/nan tư nghị 。 」爾時,明淨願智幢王菩薩承佛神力, 」nhĩ thời ,minh tịnh nguyện trí tràng Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực , 觀察十方, quan sát thập phương , 以偈頌曰:「離癡清淨念,  聞持一切法, dĩ kệ tụng viết :「ly si thanh tịnh niệm ,  văn trì nhất thiết pháp ,  深慧能分別,  諸佛無盡海。  thâm tuệ năng phân biệt ,  chư Phật vô tận hải 。  菩薩決定心,  修習菩薩行,  Bồ Tát quyết định tâm ,  tu tập Bồ Tát hạnh ,  出生甚深智,  除滅諸疑惑。  xuất sanh thậm thâm trí ,  trừ diệt chư nghi hoặc 。  其心無疲厭,  遠離於懈怠,  kỳ tâm vô bì yếm ,  viễn ly ư giải đãi ,  常勤修精進,  究竟諸佛法。  thường cần tu tinh tấn ,  cứu cánh chư Phật Pháp 。  具足信智慧,  安住不可動,  cụ túc tín trí tuệ ,  an trụ bất khả động ,  常樂甚深智,  觀察無所著。  thường lạc/nhạc thậm thâm trí ,  quan sát vô sở trước 。  無量無邊劫,  積集諸功德,  vô lượng vô biên kiếp ,  tích tập chư công đức ,  專心常迴向,  諸佛甚深法。  chuyên tâm thường hồi hướng ,  chư Phật thậm thâm Pháp 。  雖在生死中,  其心無染著,  tuy tại sanh tử trung ,  kỳ tâm vô nhiễm trước/trứ ,  安住諸佛法,  常樂如來行。  an trụ chư Phật Pháp ,  thường lạc/nhạc Như Lai hạnh/hành/hàng 。  世間諸所有,  陰界等諸法,  thế gian chư sở hữu ,  uẩn giới đẳng chư Pháp ,  無畏悉除斷,  安住佛正法。  vô úy tất trừ đoạn ,  an trụ Phật chánh pháp 。  世間顛倒惑,  生死輪常轉,  thế gian điên đảo hoặc ,  sanh tử luân thường chuyển ,  修習無礙行,  實利益眾生。  tu tập vô ngại hạnh/hành/hàng ,  thật lợi ích chúng sanh 。  菩薩行難稱,  一切莫能知,  Bồ Tát hạnh nạn/nan xưng ,  nhất thiết mạc năng tri ,  除滅一切苦,  安樂諸群生。  trừ diệt nhất thiết khổ ,  an lạc chư quần sanh 。  善覺菩提智,  普照諸世間,  thiện giác Bồ-đề trí ,  phổ chiếu chư thế gian ,  除滅愚癡闇,  度脫一切眾。  trừ diệt ngu si ám ,  độ thoát nhất thiết chúng 。 」爾時,壞散一切障智慧勢王菩薩承佛神力, 」nhĩ thời ,hoại tán nhất thiết chướng trí tuệ thế Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực , 觀察十方, quan sát thập phương , 以偈頌曰:「無量無數劫,  佛音難得聞, dĩ kệ tụng viết :「vô lượng vô số kiếp ,  Phật âm nan đắc văn ,  何況親奉覲,  除滅諸疑惑。  hà huống thân phụng cận ,  trừ diệt chư nghi hoặc 。  如來世間燈,  究竟一切法,  Như Lai thế gian đăng ,  cứu cánh nhất thiết pháp ,  無上勝福田,  令眾悉清淨。  vô thượng thắng phước điền ,  lệnh chúng tất thanh tịnh 。  如來妙色身,  一切莫能思,  Như Lai diệu sắc thân ,  nhất thiết mạc năng tư ,  無量劫諦觀,  其心無厭足。  vô lượng kiếp đế quán ,  kỳ tâm Vô yếm túc 。  佛子善觀察,  如來妙色身,  Phật tử thiện quan sát ,  Như Lai diệu sắc thân ,  除滅一切障,  究竟成菩提。  trừ diệt nhất thiết chướng ,  cứu cánh thành Bồ-đề 。  如來妙色身,  出生淨妙音,  Như Lai diệu sắc thân ,  xuất sanh tịnh diệu âm ,  無礙諸辯才,  廣開菩提門。  vô ngại chư biện tài ,  quảng khai Bồ-đề môn 。  普照一切眾,  無量難思議,  phổ chiếu nhất thiết chúng ,  vô lượng nạn/nan tư nghị ,  建立大乘智,  授以菩提記。  kiến lập Đại-Thừa trí ,  thọ/thụ dĩ Bồ-đề kí 。  功德圓滿日,  出興照世間,  công đức viên mãn nhật ,  xuất hưng chiếu thế gian ,  長養一切世,  無量功德身。  trường/trưởng dưỡng nhất thiết thế ,  vô lượng công đức thân 。  若有值如來,  遠離諸惡道,  nhược hữu trị Như Lai ,  viễn ly chư ác đạo ,  除滅一切苦,  具足智慧身。  trừ diệt nhất thiết khổ ,  cụ túc trí tuệ thân 。  若有見如來,  能發無量心,  nhược hữu kiến Như Lai ,  năng phát vô lượng tâm ,  長養無數智,  值遇諸導師。  trường/trưởng dưỡng vô số trí ,  trực ngộ chư Đạo sư 。  若有見如來,  得定菩提心,  nhược hữu kiến Như Lai ,  đắc định Bồ-đề tâm ,  能自決定知,  我必成菩提。  năng tự quyết định tri ,  ngã tất thành Bồ-đề 。 」爾時,分別法界智通王菩薩承佛神力, 」nhĩ thời ,phân biệt Pháp giới Trí Thông Vương Bồ Tát thừa Phật thần lực , 觀察十方, quan sát thập phương , 以偈頌曰:「菩薩見如來,  無量淨功德, dĩ kệ tụng viết :「Bồ Tát kiến Như Lai ,  vô lượng tịnh công đức ,  皆悉善迴向,  究竟一切智。  giai tất thiện hồi hướng ,  cứu cánh nhất thiết trí 。  饒益眾生故,  如來出世間,  nhiêu ích chúng sanh cố ,  Như Lai xuất thế gian ,  具足大悲心,  為世轉法輪。  cụ túc đại bi tâm ,  vi/vì/vị thế chuyển pháp luân 。  一切無能報,  大仙普慈恩,  nhất thiết vô năng báo ,  đại tiên phổ từ ân ,  不可思議劫,  代眾受苦故。  bất khả tư nghị kiếp ,  đại chúng thọ khổ cố 。  無量億劫中,  受諸地獄苦,  vô lượng ức kiếp trung ,  thọ/thụ chư địa ngục khổ ,  不捨一切眾,  悉令得見佛。  bất xả nhất thiết chúng ,  tất lệnh đắc kiến Phật 。  普能代眾生,  具受無量苦,  phổ năng đại chúng sanh ,  cụ thọ/thụ vô lượng khổ ,  其心無疲倦,  為度一切故。  kỳ tâm vô bì quyện ,  vi/vì/vị độ nhất thiết cố 。  一切諸世間,  所有惡道苦,  nhất thiết chư thế gian ,  sở hữu ác đạo khổ ,  如來常處中,  悉令聞正法。  Như Lai thường xứ trung ,  tất lệnh văn chánh pháp 。  一一地獄住,  不可思議劫,  nhất nhất địa ngục trụ/trú ,  bất khả tư nghị kiếp ,  具受無量苦,  終不離諸佛。  cụ thọ/thụ vô lượng khổ ,  chung bất ly chư Phật 。  所以無量劫,  常在三惡道,  sở dĩ vô lượng kiếp ,  thường tại tam ác đạo ,  欲令諸群生,  長養智慧故。  dục lệnh chư quần sanh ,  trường/trưởng dưỡng trí tuệ cố 。  眾生見如來,  除滅諸苦惱,  chúng sanh kiến Như Lai ,  trừ diệt chư khổ não ,  安立於大智,  一切佛境界。  an lập ư đại trí ,  nhất thiết Phật cảnh giới 。  若有見佛者,  除滅一切障,  nhược hữu kiến Phật giả ,  trừ diệt nhất thiết chướng ,  長養功德藏,  究竟成菩提。  trường/trưởng dưỡng công đức tạng ,  cứu cánh thành Bồ-đề 。  如來能除滅,  世間諸疑惑,  Như Lai năng trừ diệt ,  thế gian chư nghi hoặc ,  隨其所應化,  悉滿彼大願。  tùy kỳ sở ưng hóa ,  tất mãn bỉ đại nguyện 。 」爾時,普賢菩薩觀察一切大眾,欲重開發, 」nhĩ thời ,Phổ Hiền Bồ Tát quan sát nhất thiết Đại chúng ,dục trọng khai phát , 顯現照明;以法界等方便, hiển hiện chiếu minh ;dĩ Pháp giới đẳng phương tiện , 廣說師子奮迅三昧;法界等、虛空界等、三世等、一切眾生界 quảng thuyết Sư tử phấn tấn tam-muội ;Pháp giới đẳng 、hư không giới đẳng 、tam thế đẳng 、nhất thiết chúng sanh giới 等、一切劫等、一切業性等、眾生希望等、眾生 đẳng 、nhất thiết kiếp đẳng 、nhất thiết nghiệp tánh đẳng 、chúng sanh hy vọng đẳng 、chúng sanh 欲等、法光明等、隨時教化等、一切眾生根等, dục đẳng 、pháp quang minh đẳng 、tùy thời giáo hóa đẳng 、nhất thiết chúng sanh căn đẳng , 為諸菩薩十種廣說師子奮迅三昧。 vi/vì/vị chư Bồ-tát thập chủng quảng thuyết Sư tử phấn tấn tam-muội 。  「何等為十?所謂:廣說一切法界中,  「hà đẳng vi/vì/vị thập ?sở vị :quảng thuyết nhất thiết pháp giới trung , 一切佛剎微塵等佛,次第興世,演說正法;廣說虛空界等, nhất thiết Phật sát vi trần đẳng Phật ,thứ đệ hưng thế ,diễn thuyết Chánh Pháp ;quảng thuyết hư không giới đẳng , 一切佛剎中, nhất thiết Phật sát trung , 盡未來劫一切諸佛所說;廣說一切佛剎中, tận vị lai kiếp nhất thiết chư Phật sở thuyết ;quảng thuyết nhất thiết Phật sát trung , 一切如來現成正覺;廣說虛空界等,一切佛剎中,佛坐道場,眷屬圍遶, nhất thiết Như Lai hiện thành chánh giác ;quảng thuyết hư không giới đẳng ,nhất thiết Phật sát trung ,Phật tọa đạo tràng ,quyến thuộc vi nhiễu , 菩薩大眾,皆悉往詣;廣說一念中, Bồ Tát Đại chúng ,giai tất vãng nghệ ;quảng thuyết nhất niệm trung , 三世一切佛出變化身, tam thế nhất thiết Phật xuất biến hóa thân , 充滿一切法界;廣說一身充滿一切世界海、一切佛剎海, sung mãn nhất thiết pháp giới ;quảng thuyết nhất thân sung mãn nhất thiết thế giới hải 、nhất thiết Phật sát hải , 平等照持;廣說一一境界中, bình đẳng chiếu trì ;quảng thuyết nhất nhất cảnh giới trung , 顯現三世一切諸佛自在功德地;廣說一一微塵中,顯現三世一切佛剎微塵等, hiển hiện tam thế nhất thiết chư Phật tự tại công đức địa ;quảng thuyết nhất nhất vi trần trung ,hiển hiện tam thế nhất thiết Phật sát vi trần đẳng , 佛自在神力;廣說一一毛孔, Phật tự tại thần lực ;quảng thuyết nhất nhất mao khổng , 出三世一切佛大願海音,開發化導, xuất tam thế nhất thiết Phật Đại nguyện hải âm ,khai phát hóa đạo , 盡未來劫一切菩薩;廣說處法界等師子之座,大眾圍遶, tận vị lai kiếp nhất thiết Bồ Tát ;quảng thuyết xứ/xử Pháp giới đẳng sư tử chi tọa ,Đại chúng vi nhiễu , 莊嚴道場,各隨其處,轉妙法輪,盡未來劫, trang nghiêm đạo tràng ,các tùy kỳ xứ/xử ,chuyển diệu pháp luân ,tận vị lai kiếp , 未曾斷絕。佛子!此師子奮迅三昧, vị tằng đoạn tuyệt 。Phật tử !thử Sư tử phấn tấn tam-muội , 有如是等不可說佛剎微塵等廣說,唯是如來智慧境界。 hữu như thị đẳng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng quảng thuyết ,duy thị Như Lai trí tuệ cảnh giới 。 」 爾時,普賢菩薩摩訶薩欲重明師子奮迅三昧, 」 nhĩ thời ,Phổ Hiền Bồ-Tát Ma-ha-tát dục trọng minh Sư tử phấn tấn tam-muội , 承佛神力觀察如來;觀察大眾;觀察如來 thừa Phật thần lực quan sát Như Lai ;quan sát Đại chúng ;quan sát Như Lai 不可思議境界;觀察諸佛三昧;觀察不可思 bất khả tư nghị cảnh giới ;quan sát chư Phật tam muội ;quan sát bất khả tư 議世界;觀察不可思議智慧;觀察一切法, nghị thế giới ;quan sát bất khả tư nghị trí tuệ ;quan sát nhất thiết pháp , 皆悉如幻;觀察不可思議諸佛平等;觀察無量 giai tất như huyễn ;quan sát bất khả tư nghị chư Phật bình đẳng ;quan sát vô lượng 無邊, vô biên , 一切音聲語言道故;以偈頌曰:「一一毛孔中,  普現最勝海, nhất thiết âm thanh ngữ ngôn đạo cố ;dĩ kệ tụng viết :「nhất nhất mao khổng trung ,  phổ hiện tối thắng hải ,  佛處如來座,  菩薩眾圍遶。  Phật xứ/xử Như Lai tọa ,  Bồ Tát chúng vi nhiễu 。  一一毛孔中,  無量諸佛海,  nhất nhất mao khổng trung ,  vô lượng chư Phật hải ,  道場處華座,  轉淨妙法輪。  đạo tràng xứ/xử hoa tọa ,  chuyển tịnh diệu pháp luân 。  一一毛孔中,  一切剎塵等,  nhất nhất mao khổng trung ,  nhất thiết sát trần đẳng ,  最勝跏趺坐,  演說普賢行。  tối thắng già phu tọa ,  diễn thuyết Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。  最勝坐一剎,  充滿十方界,  tối thắng tọa nhất sát ,  sung mãn thập phương giới ,  無盡菩薩雲,  來詣於佛所。  vô tận Bồ Tát vân ,  lai nghệ ư Phật sở 。  無量億佛剎,  塵數菩薩集,  vô lượng ức Phật sát ,  trần số Bồ Tát tập ,  圍遶於如來,  為說諸法界。  vi nhiễu ư Như Lai ,  vi/vì/vị thuyết chư Pháp giới 。  顯現諸佛剎,  入法界智海,  hiển hiện chư Phật sát ,  nhập Pháp giới trí hải ,  安住普賢行,  滿足諸佛行。  an trụ Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ,  mãn túc chư Phật hạnh/hành/hàng 。  安住於如來,  一切諸世界,  an trụ ư Như Lai ,  nhất thiết chư thế giới ,  深入菩薩行,  樂聞勝法雲。  thâm nhập Bồ Tát hạnh ,  lạc/nhạc văn thắng Pháp vân 。  一一剎無量,  億劫修諸行,  nhất nhất sát vô lượng ,  ức kiếp tu chư hạnh ,  修習彼行已,  究竟深法海,  tu tập bỉ hạnh/hành/hàng dĩ ,  cứu cánh thâm pháp hải ,  滿足大願海,  安住如來地。  mãn túc Đại nguyện hải ,  an trụ Như Lai địa 。  出生最勝法,  具足普賢行,  xuất sanh tối thắng Pháp ,  cụ túc Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ,  成就功德海,  得無量自在,  thành tựu công đức hải ,  đắc vô lượng tự tại ,  如來身雲覆,  一切諸佛剎,  Như Lai thân vân phước ,  nhất thiết chư Phật sát ,  普雨甘露法,  令眾住佛道。  phổ vũ cam lộ pháp ,  lệnh chúng trụ/trú Phật đạo 。 」爾時, 」nhĩ thời , 世尊欲令諸菩薩安住師子奮迅三昧故,放眉間白毫相光, Thế Tôn dục lệnh chư Bồ-tát an trụ Sư tử phấn tấn tam-muội cố ,phóng my gian bạch hào tướng quang , 名普照三世法界門;不可說世界微塵等光明,以為眷屬, danh phổ chiếu tam thế Pháp giới môn ;bất khả thuyết thế giới vi trần đẳng quang minh ,dĩ vi/vì/vị quyến thuộc , 普照十方一切世界海。時,祇洹林菩薩大眾, phổ chiếu thập phương nhất thiết thế giới hải 。thời ,kì hoàn lâm Bồ Tát Đại chúng , 普雲集者, phổ vân tập giả , 悉見一切法界、虛空界等一切佛剎種種色、種種清淨、種種安住、種種形;如是等 tất kiến nhất thiết pháp giới 、hư không giới đẳng nhất thiết Phật sát chủng chủng sắc 、chủng chủng thanh tịnh 、chủng chủng an trụ 、chủng chủng hình ;như thị đẳng 一切世界諸大菩薩,現坐道場,菩薩圍遶, nhất thiết thế giới chư đại Bồ-tát ,hiện tọa đạo tràng ,Bồ Tát vi nhiễu , 諸天供養,成等正覺。 chư Thiên cung dưỡng ,thành đẳng chánh giác 。 或見於不可說佛剎微塵等,諸眷屬中,出妙音聲,充滿法界, hoặc kiến ư bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng ,chư quyến chúc trung ,xuất diệu âm thanh ,sung mãn Pháp giới , 轉淨法輪;或見在天宮殿,在龍宮殿, chuyển tịnh Pháp luân ;hoặc kiến tại Thiên cung điện ,tại long cung điện , 夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽, dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già , 及人、非人等諸宮殿中;或見在人聚落城邑,大王京都, cập nhân 、phi nhân đẳng chư cung điện trung ;hoặc kiến tại nhân tụ lạc thành ấp ,Đại Vương kinh đô , 現種種身、種種姓名、種種色、種種圓光、種 hiện chủng chủng thân 、chủng chủng tính danh 、chủng chủng sắc 、chủng chủng viên quang 、chủng 種光網、種種辯、種種眷屬、種種持、種種教 chủng quang võng 、chủng chủng biện 、chủng chủng quyến thuộc 、chủng chủng trì 、chủng chủng giáo 持、種種音聲,而為說法。如此間, trì 、chủng chủng âm thanh ,nhi vi thuyết Pháp 。như thử gian , 如來為諸菩薩現甚深三昧神力變化;一切法界、虛空 Như Lai vi/vì/vị chư Bồ-tát hiện thậm thâm tam muội thần lực biến hóa ;nhất thiết pháp giới 、hư không 界等,十方一切世界海中, giới đẳng ,thập phương nhất thiết thế giới hải trung , 現國土身及眾生身,諸業所起;乃至一毛孔中,一切悉現, hiện quốc độ thân cập chúng sanh thân ,chư nghiệp sở khởi ;nãi chí nhất mao khổng trung ,nhất thiết tất hiện , 亦復如是;而不壞三世, diệc phục như thị ;nhi bất hoại tam thế , 不壞眾生;普照一切諸眾生心,色身清淨, bất hoại chúng sanh ;phổ chiếu nhất thiết chư chúng sanh tâm ,sắc thân thanh tịnh , 隨所應化;普現一切眾生類前,開示一切諸佛妙法;調伏眾生, tùy sở ưng hóa ;phổ Hiện-Nhất-Thiết chúng sanh loại tiền ,khai thị nhất thiết chư Phật diệu pháp ;điều phục chúng sanh , 顯現如來自在神力。 hiển hiện Như Lai tự tại thần lực 。 其有眾生見聞念知如來自在神通力者, kỳ hữu chúng sanh kiến văn niệm tri Như Lai tự tại thần thông lực giả , 皆佛宿世善知識也;皆悉修習四攝善根,一向專求無上菩提, giai Phật tú thế thiện tri thức dã ;giai tất tu tập tứ nhiếp thiện căn ,nhất hướng chuyên cầu vô thượng Bồ-đề , 攝諸善根,成就方便, nhiếp chư thiện căn ,thành tựu phương tiện , 逮得如來不可思議自在三昧, đãi đắc Như Lai bất khả tư nghị tự tại tam muội , 悉與法界、虛空界等;或得法身;或得色身;或得菩薩具足諸行;或得清淨諸波羅 tất dữ Pháp giới 、hư không giới đẳng ;hoặc đắc Pháp thân ;hoặc đắc sắc thân ;hoặc đắc Bồ Tát cụ túc chư hạnh ;hoặc đắc thanh tịnh chư ba la 蜜;或得菩薩圓滿淨行;或得菩薩諸地;或 mật ;hoặc đắc Bồ Tát viên mãn tịnh hạnh ;hoặc đắc Bồ Tát chư địa ;hoặc 得菩提自在;或得如來不壞三昧;或得如 đắc Bồ-đề tự tại ;hoặc đắc Như Lai bất hoại tam muội ;hoặc đắc như 來諸行智力;或得如來無礙辯才。 lai chư hạnh trí lực ;hoặc đắc Như Lai vô ngại biện tài 。  此諸菩薩得如是等十不可說佛剎微塵等諸妙功德,  thử chư Bồ-tát đắc như thị đẳng thập bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chư diệu công đức , 所謂:種種道、種種門、種種入、種種度、種種方 sở vị :chủng chủng đạo 、chủng chủng môn 、chủng chủng nhập 、chủng chủng độ 、chủng chủng phương 便、種種至、種種方、種種光明、種種功德、種 tiện 、chủng chủng chí 、chủng chủng phương 、chủng chủng quang minh 、chủng chủng công đức 、chủng 種功德具、種種自在。深入菩薩諸三昧海, chủng công đức cụ 、chủng chủng tự tại 。thâm nhập Bồ Tát chư tam muội hải , 所謂:普莊嚴法界菩薩三昧;普照三世無礙三 sở vị :phổ trang nghiêm Pháp giới Bồ Tát tam muội ;phổ chiếu tam thế vô ngại tam 昧;不壞法界智三昧;隨時深入如來境界三 muội ;bất hoại pháp giới trí tam muội ;tùy thời thâm nhập Như Lai cảnh giới tam 昧;普照虛空三昧;行如來力三昧;如來無畏 muội ;phổ chiếu hư không tam-muội ;hạnh/hành/hàng Như Lai lực tam muội ;Như Lai vô úy 莊嚴師子奮迅三昧;一切法界方便藏三昧; trang nghiêm Sư tử phấn tấn tam-muội ;nhất thiết pháp giới phương tiện tạng tam muội ; 無礙法界淨月三昧;清淨莊嚴法雲三昧;除 vô ngại Pháp giới tịnh nguyệt tam muội ;thanh tịnh trang nghiêm pháp vân tam muội ;trừ 滅癡障法王幢三昧;一一境界中, diệt si chướng pháp vương tràng tam muội ;nhất nhất cảnh giới trung , 悉見一切佛海三昧;一切世間不可壞身清淨光明智 tất kiến nhất thiết Phật hải tam muội ;nhất thiết thế gian bất khả hoại thân thanh Tịnh Quang minh trí 幢三昧;深入佛身無壞三昧;隨順一切世藏 tràng tam muội ;thâm nhập Phật thân vô hoại tam muội ;tùy thuận nhất thiết thế tạng 三昧;諸法無迹無依三昧;圓滿普照寂滅三 tam muội ;chư Pháp vô tích vô y tam muội ;viên mãn phổ chiếu tịch diệt tam 昧;無所有,善化、普化, muội ;vô sở hữu ,thiện hóa 、phổ hóa , 遍照三昧;攝持一切佛剎三昧;莊嚴一切佛剎, biến chiếu tam muội ;nhiếp trì nhất thiết Phật sát tam muội ;trang nghiêm nhất thiết Phật sát , 現成菩提三昧;行一切王法三昧;行一切眾生境界無礙三昧;生 hiện thành Bồ-đề tam muội ;hạnh/hành/hàng nhất thiết vương pháp tam muội ;hạnh/hành/hàng nhất thiết chúng sanh cảnh giới vô ngại tam muội ;sanh 一切諸佛三昧;究竟一切佛德海三昧;一一 nhất thiết chư Phật tam muội ;cứu cánh nhất thiết Phật đức hải tam muội ;nhất nhất 境界, cảnh giới , 出生盡未來際功德三昧;解了一切如來本生海三昧;護持盡未來際, xuất sanh tận vị lai tế công đức tam muội ;giải liễu nhất thiết Như Lai bản sanh hải tam muội ;hộ trì tận vị lai tế , 一切如來種性三昧;令現在十方一切佛剎海悉淨三昧; nhất thiết Như Lai chủng tánh tam muội ;lệnh hiện tại thập phương nhất thiết Phật sát hải tất tịnh tam muội ; 於一念中,普照一切佛住三昧;遠離障礙, ư nhất niệm trung ,phổ chiếu nhất thiết Phật trụ/trú tam muội ;viễn ly chướng ngại , 深入一切境界三昧;令一切剎, thâm nhập nhất thiết cảnh giới tam muội ;lệnh nhất thiết sát , 入一佛剎三昧;出一切佛化身三昧;決定智慧金剛王, nhập nhất Phật sát tam muội ;xuất nhất thiết Phật hóa thân tam muội ;quyết định trí tuệ Kim Cương vương , 入一切根海三昧;住持一切佛身,皆一身藏, nhập nhất thiết căn hải tam muội ;trụ trì nhất thiết Phật thân ,giai nhất thân tạng , 無差別三昧;於一念中,住一切佛法界, vô sái biệt tam muội ;ư nhất niệm trung ,trụ/trú nhất thiết Phật Pháp giới , 方便無盡三昧;於一切法界佛剎中, phương tiện vô tận tam muội ;ư nhất thiết pháp giới Phật sát trung , 示現涅槃三昧;住無上地三昧;令一切世界眾生, thị hiện Niết-Bàn tam muội ;trụ/trú vô thượng địa tam muội ;lệnh nhất thiết thế giới chúng sanh , 悉見其身無別異三昧;一切佛智現前三昧;知一切法實 tất kiến kỳ thân vô biệt dị tam muội ;nhất thiết Phật trí hiện tiền tam muội ;tri nhất thiết pháp thật 相三昧;於一念中, tướng tam muội ;ư nhất niệm trung , 具分別知三世三昧;於一念中, cụ phân biệt tri tam thế tam muội ;ư nhất niệm trung , 知一切法界藏三昧;皆隨順知如來智師子行三昧;於一切境界, tri nhất thiết pháp giới tạng tam muội ;giai tùy thuận tri Như Lai trí sư tử hạnh/hành/hàng tam muội ;ư nhất thiết cảnh giới , 慧眼圓滿三昧;十力境界等三昧;於一切境界, Tuệ-nhãn viên mãn tam muội ;thập lực cảnh giới đẳng tam muội ;ư nhất thiết cảnh giới , 以平等眼示現三昧;出生一切妙色, dĩ ình đẳng nhãn thị hiện tam muội ;xuất sanh nhất thiết diệu sắc , 眾生見無厭足三昧;無動藏三昧;一法攝一切法三昧;一言普說一 chúng sanh kiến Vô yếm túc tam muội ;vô động tạng tam muội ;nhất pháp nhiếp nhất thiết pháp tam muội ;nhất ngôn phổ thuyết nhất 切音聲三昧;一切佛無二法三昧;離三世三 thiết âm thanh tam muội ;nhất thiết Phật vô nhị Pháp tam muội ;ly tam thế tam 昧;分別一切劫不壞智三昧;微細方便十力 muội ;phân biệt nhất thiết kiếp bất hoại trí tam muội ;vi tế phương tiện thập lực 內三昧;一切劫出生菩薩行無斷三昧;一切 nội tam muội ;nhất thiết kiếp xuất sanh Bồ Tát hạnh vô đoạn tam muội ;nhất thiết 十方普雲現前三昧;菩提自在, thập phương phổ vân hiện tiền tam muội ;Bồ-đề tự tại , 法界無礙三昧;分別一切覺正希望安隱幢三昧;一切莊 Pháp giới vô ngại tam muội ;phân biệt nhất thiết giác chánh hy vọng an ổn tràng tam muội ;nhất thiết trang 嚴,莊嚴虛空三昧;於念念中, nghiêm ,trang nghiêm hư không tam-muội ;ư niệm niệm trung , 出生化雲三昧;離垢如空, xuất sanh hóa vân tam muội ;ly cấu như không , 如來月光三昧;一切佛持如空三昧;一切法莊嚴, Như Lai nguyệt quang tam muội ;nhất thiết Phật trì như không tam-muội ;nhất thiết pháp trang nghiêm , 法光三昧;開一切法義燈三昧;十力圓滿光三昧;三世一切佛幢三昧;一 pháp quang tam muội ;khai nhất thiết pháp nghĩa đăng tam muội ;thập lực viên mãn quang tam muội ;tam thế nhất thiết Phật tràng tam muội ;nhất 切佛同一藏三昧;於念念中, thiết Phật đồng nhất tạng tam muội ;ư niệm niệm trung , 發起究竟一切事三昧;無盡功德藏三昧;示現無量無邊諸 phát khởi cứu cánh nhất thiết sự tam muội ;vô tận công đức tạng tam muội ;thị hiện vô lượng vô biên chư 佛境界三昧;住一切法, Phật cảnh giới tam muội ;trụ/trú nhất thiết pháp , 金剛師子座三昧;出生顯現一切如來變化, Kim cương sư tử tọa tam muội ;xuất sanh hiển hiện nhất thiết Như Lai biến hóa , 無不知見三昧;一切念如來日三昧;一日悉覺三世三昧;自然寂 vô bất tri kiến tam muội ;nhất thiết niệm Như Lai nhật tam muội ;nhất nhật tất giác tam thế tam muội ;tự nhiên tịch 靜解脫三昧;見一切佛三昧;鉢曇摩華莊嚴, tĩnh giải thoát tam muội ;kiến nhất thiết Phật tam muội ;bát đàm ma hoa trang nghiêm , 一切法界決定智三昧;一切法無著, nhất thiết pháp giới quyết định trí tam muội ;nhất thiết pháp Vô Trước , 虛空淨眼三昧;一方攝十方海三昧;深入無底法界 hư không Tịnh nhãn tam muội ;nhất phương nhiếp thập phương hải tam muội ;thâm nhập vô để Pháp giới 三昧;一切法海三昧;放一切光寂靜身三昧; tam muội ;nhất thiết pháp hải tam muội ;phóng nhất thiết quang tịch tĩnh thân tam muội ; 一念出生一切通明願三昧;一切時,一切處, nhất niệm xuất sanh nhất thiết thông minh nguyện tam muội ;nhất thiết thời ,nhất thiết xứ , 成菩提三昧;一切法界入一莊嚴三昧;一切 thành Bồ-đề tam muội ;nhất thiết pháp giới nhập nhất trang nghiêm tam muội ;nhất thiết 佛住持三昧;一切眾生勝地智明三昧;一 Phật trụ trì tam muội ;nhất thiết chúng sanh thắng địa trí minh tam muội ;nhất 念中,一身充滿法界三昧;一身中, niệm trung ,nhất thân sung mãn Pháp giới tam muội ;nhất thân trung , 顯現清淨法界三昧;普門入法界, hiển hiện thanh tịnh pháp giới tam muội ;Phổ môn nhập Pháp giới , 顯現大莊嚴三昧;一切佛法圓滿,輪智住持三昧;一切法方便, hiển hiện đại trang nghiêm tam muội ;nhất thiết Phật Pháp viên mãn ,luân trí trụ trì tam muội ;nhất thiết pháp phương tiện , 一方便莊嚴三昧;因陀羅網攝眾生界, nhất phương tiện trang nghiêm tam muội ;nhân đà la võng nhiếp chúng sanh giới , 諸願精進住持三昧;分別一切世界輪三昧;蓮華妙 chư nguyện tinh tấn trụ trì tam muội ;phân biệt nhất thiết thế giới luân tam muội ;liên hoa diệu 德自在三昧;分別一切眾生身三昧;對現一 đức tự tại tam muội ;phân biệt nhất thiết chúng sanh thân tam muội ;đối hiện nhất 切眾生身三昧;分別一切音聲海三昧;了知 thiết chúng sanh thân tam muội ;phân biệt nhất thiết âm thanh hải tam muội ;liễu tri 一切眾生地三昧;不可壞大悲藏三昧;一切 nhất thiết chúng sanh địa tam muội ;bất khả hoại đại bi tạng tam muội ;nhất thiết 佛入如來際三昧;修習一切佛法門三昧;觀 Phật nhập Như Lai tế tam muội ;tu tập nhất thiết Phật Pháp môn tam muội ;quán 察師子奮迅菩薩三昧。 sát sư tử phấn tấn Bồ Tát tam muội 。 如是等不可說佛剎微塵等三昧門,入如來海, như thị đẳng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng tam muội môn ,nhập Như Lai hải , 入一切佛自在三昧;於念念中,充滿法界。彼諸菩薩, nhập nhất thiết Phật tự tại tam muội ;ư niệm niệm trung ,sung mãn Pháp giới 。bỉ chư Bồ-tát , 一一皆有妙師子座,悉與十佛世界等, nhất nhất giai hữu diệu sư tử tọa ,tất dữ thập Phật thế giới đẳng , 現大自在甚深智慧,悉得諸地明淨智慧;普觀一切, hiện đại tự tại thậm thâm trí tuệ ,tất đắc chư địa minh tịnh trí tuệ ;phổ quán nhất thiết , 從智性生,專求一切智,具足成就, tùng trí tánh sanh ,chuyên cầu nhất thiết trí ,cụ túc thành tựu , 離癡慧眼。 ly si Tuệ-nhãn 。 悉為眾生作調御師;修行諸佛平等正法,決定了知一切境界, tất vi/vì/vị chúng sanh tác điều ngự sư ;tu hành chư Phật bình đẳng chánh pháp ,quyết định liễu tri nhất thiết cảnh giới , 分別了知一切世界,樂寂滅法,遠離世間, phân biệt liễu tri nhất thiết thế giới ,lạc/nhạc tịch diệt pháp ,viễn ly thế gian , 常好閑靜;遊諸佛剎,無所染著;於一切法, thường hảo nhàn tĩnh ;du chư Phật sát ,vô sở nhiễm trước ;ư nhất thiết Pháp , 心無所依;安住莊嚴妙法宮殿,教化成熟一切眾生。 tâm vô sở y ;an trụ trang nghiêm diệu pháp cung điện ,giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh 。 為一切眾生,顯現佛剎, vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ,hiển hiện Phật sát , 具足成就無上智門;順離欲際,得智慧身, cụ túc thành tựu vô thượng trí môn ;thuận ly dục tế ,đắc trí tuệ thân , 消竭一切諸有為海;為一切眾生,顯真實際,法海慧光,具足圓滿, tiêu kiệt nhất thiết chư hữu vi hải ;vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ,hiển chân thật tế ,pháp hải tuệ quang ,cụ túc viên mãn , 皆悉安住堅固三昧。以大悲心, giai tất an trụ kiên cố tam muội 。dĩ đại bi tâm , 常念眾生;解一切眾生皆悉如夢;一切如來悉如電光;一 thường niệm chúng sanh ;giải nhất thiết chúng sanh giai tất như mộng ;nhất thiết Như Lai tất như điện quang ;nhất 切言音皆悉如響;了一切法皆悉如化。 thiết ngôn âm giai tất như hưởng ;liễu nhất thiết pháp giai tất như hóa 。 滿足諸願,具菩薩行,普智圓滿,方便清淨, mãn túc chư nguyện ,cụ Bồ Tát hạnh ,phổ trí viên mãn ,phương tiện thanh tịnh , 心樂寂靜, tâm lạc/nhạc tịch tĩnh , 成滿一切諸陀羅尼智慧境界;具足十力,遠離恐怖,安住法界, thành mãn nhất thiết chư Đà-la-ni trí tuệ cảnh giới ;cụ túc thập lực ,viễn ly khủng bố ,an trụ pháp giới , 具淨法眼;得一切法無所有門,修行無量智慧大海, cụ tịnh Pháp nhãn ;đắc nhất thiết pháp vô sở hữu môn ,tu hành vô lượng trí tuệ đại hải , 究竟到於智慧彼岸,悉得般若波羅蜜力, cứu cánh đáo ư trí tuệ bỉ ngạn ,tất đắc Bát-nhã Ba-la-mật lực , 成就神通波羅蜜,度眾生海;於三昧波羅蜜, thành tựu thần thông Ba-la-mật ,độ chúng sanh hải ;ư tam muội Ba-la-mật , 悉得自在。善知一切智無錯謬,巧妙方便, tất đắc tự tại 。thiện tri nhất thiết trí vô thác/thố mậu ,xảo diệu phương tiện , 開示法藏;具足辯才,成就大願;具足諸力, khai thị Pháp tạng ;cụ túc biện tài ,thành tựu đại nguyện ;cụ túc chư lực , 法雲無盡。於大眾中,能師子吼, pháp vân vô tận 。ư Đại chúng trung ,năng sư tử hống , 而無所畏;常求正法,心無所著。以淨慧眼, nhi vô sở úy ;thường cầu chánh pháp ,tâm vô sở trước 。dĩ tịnh Tuệ-nhãn , 滅除癡闇;智月圓滿,照世生滅,成就智慧, diệt trừ si ám ;trí nguyệt viên mãn ,chiếu thế sanh diệt ,thành tựu trí tuệ , 放大光明;照一切諦,善巧方便。智慧功德金剛之山, phóng đại quang minh ;chiếu nhất thiết đế ,thiện xảo phương tiện 。trí tuệ công đức Kim cương chi sơn , 超出三世一切法王, siêu xuất tam thế nhất thiết pháp Vương , 覺無所畏智功德幢;滅諸魔幢, giác vô sở úy trí công đức tràng ;diệt chư ma tràng , 建立精進圓滿智幢;具足成就無上之身, kiến lập tinh tấn viên mãn trí tràng ;cụ túc thành tựu vô thượng chi thân , 得一切法無礙智慧;覺了無盡智真實際,安住真際,修行決定無相三昧。 đắc nhất thiết pháp vô ngại trí tuệ ;giác liễu vô tận trí chân thật tế ,an trụ chân tế ,tu hành quyết định vô tướng tam muội 。 巧方便生諸菩薩行,無二智慧, xảo phương tiện sanh chư Bồ-tát hạnh/hành/hàng ,vô nhị trí tuệ , 諦見境界世間諸趣,普照佛剎, đế kiến cảnh giới thế gian chư thú ,phổ chiếu Phật sát , 無所染著;於一切法除滅癡闇,究竟智慧,皆悉圓滿,放淨法光, vô sở nhiễm trước ;ư nhất thiết Pháp trừ diệt si ám ,cứu cánh trí tuệ ,giai tất viên mãn ,phóng tịnh Pháp quang , 照十方界。為一切眾生,作不虛福田;若見聞者, chiếu thập phương giới 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh ,tác bất hư phước điền ;nhược/nhã kiến văn giả , 所願成滿;為一切世間,功德須彌, sở nguyện thành mãn ;vi/vì/vị nhất thiết thế gian ,công đức Tu-Di , 遠離恐怖,伏諸外道。以微妙音, viễn ly khủng bố ,phục chư ngoại đạo 。dĩ vi diệu âm , 遍一切剎;常見諸佛,心無厭足,成就如來自在法身, biến nhất thiết sát ;thường kiến chư Phật ,tâm Vô yếm túc ,thành tựu Như Lai tự tại Pháp thân , 隨其所應而化度之;能以一身, tùy kỳ sở ưng nhi hóa độ chi ;năng dĩ nhất thân , 滿一切剎;以少方便,具足清淨自在神力, mãn nhất thiết sát ;dĩ thiểu phương tiện ,cụ túc thanh tịnh tự tại thần lực , 普遊十方無所障礙,智慧圓滿,遍照法界。 phổ du thập phương vô sở chướng ngại ,trí tuệ viên mãn ,biến chiếu Pháp giới 。 為一切眾耀明淨日,隨其所應, vi/vì/vị nhất thiết chúng diệu minh tịnh nhật ,tùy kỳ sở ưng , 讚歎功德;了一切眾生諸根希望;於一切法, tán thán công đức ;liễu nhất thiết chúng sanh chư căn hy vọng ;ư nhất thiết Pháp , 得無諍境界;分別了知諸法自性,大小相攝。決了如來甚深之地, đắc vô tránh cảnh giới ;phân biệt liễu tri chư pháp tự tánh ,đại tiểu tướng nhiếp 。quyết liễu Như Lai thậm thâm chi địa , 說句、味身,諸法深義,無有窮盡;於一言中, thuyết cú 、vị thân ,chư Pháp thâm nghĩa ,vô hữu cùng tận ;ư nhất ngôn trung , 普說一切修多羅海, phổ thuyết nhất thiết tu-đa-la hải , 究竟一切諸陀羅尼;廣智慧身,究竟無量劫陀羅尼。於一念中, cứu cánh nhất thiết chư Đà-la-ni ;quảng trí tuệ thân ,cứu cánh vô lượng kiếp Đà-la-ni 。ư nhất niệm trung , 決定了知不可說劫;於一念中, quyết định liễu tri bất khả thuyết kiếp ;ư nhất niệm trung , 了達三世法陀羅尼,普照無量諸佛法海。為一切眾生, liễu đạt tam thế pháp đà la ni ,phổ chiếu vô lượng chư Phật Pháp hải 。vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh , 起淨智慧,轉正法輪, khởi tịnh trí tuệ ,chuyển chánh Pháp luân , 無能壞者;成就如來智慧境界,常入善現三昧正受,遠離障礙, vô năng hoại giả ;thành tựu Như Lai trí tuệ cảnh giới ,thường nhập thiện hiện tam muội chánh thọ ,viễn ly chướng ngại , 深入諸法。於一切法,得勝智自在, thâm nhập chư Pháp 。ư nhất thiết Pháp ,đắc thắng trí tự tại , 清淨莊嚴一切境界;深入十方甚深法界, thanh tịnh trang nghiêm nhất thiết cảnh giới ;thâm nhập thập phương thậm thâm Pháp giới , 攝取十方一切法界。於一一微塵中, nhiếp thủ thập phương nhất thiết pháp giới 。ư nhất nhất vi trần trung , 現成正覺;於無色性,現一切色;能以一方,攝一切方。 hiện thành chánh giác ;ư vô sắc tánh ,Hiện-Nhất-Thiết sắc ;năng dĩ nhất phương ,nhiếp nhất thiết phương 。 彼諸菩薩具足成滿如是等無量功德智慧之藏, bỉ chư Bồ-tát cụ túc thành mãn như thị đẳng vô lượng công đức trí tuệ chi tạng , 常為一切諸佛讚歎;以句、味身,說其功德, thường vi/vì/vị nhất thiết chư Phật tán thán ;dĩ cú 、vị thân ,thuyết kỳ công đức , 不能窮盡,皆悉雲集於祇洹林。 爾時, bất năng cùng tận ,giai tất vân tập ư kì hoàn lâm 。 nhĩ thời , 彼諸菩薩深入如來功德大海。入已, bỉ chư Bồ-tát thâm nhập Như Lai công đức đại hải 。nhập dĩ , 於菩薩身中、及樓閣中, ư Bồ Tát thân trung 、cập lâu các trung , 莊嚴具中、師子座中、以樂法力故;不可思議力故;於念念中, trang nghiêm cụ trung 、sư tử tọa trung 、dĩ lạc/nhạc pháp lực cố ;bất khả tư nghị lực cố ;ư niệm niệm trung , 各放無量光明雲,普照法界,覺悟眾生。 các phóng vô lượng quang minh vân ,phổ chiếu Pháp giới ,giác ngộ chúng sanh 。 所謂:出一切寶香光明雲,讚歎三世諸佛功德,微妙音聲, sở vị :xuất nhất thiết bảo hương quang minh vân ,tán thán tam thế chư Phật công đức ,vi diệu âm thanh , 充滿十方;出一切眾生雲,境界光明, sung mãn thập phương ;xuất nhất thiết chúng sanh vân ,cảnh giới quang minh , 說一切眾生清淨業報,微妙音聲, thuyết nhất thiết chúng sanh thanh tịnh nghiệp báo ,vi diệu âm thanh , 充滿十方;出一切菩薩願行莊嚴光雲, sung mãn thập phương ;xuất nhất thiết Bồ Tát nguyện hạnh trang nghiêm quang vân , 說一切菩薩願行功德;出一切佛變化身雲,一切如來微妙音聲, thuyết nhất thiết Bồ Tát nguyện hạnh công đức ;xuất nhất thiết Phật biến hóa thân vân ,nhất thiết Như Lai vi diệu âm thanh , 充滿十方;出一切菩薩身雲,相好莊嚴, sung mãn thập phương ;xuất nhất thiết Bồ Tát thân vân ,tướng hảo trang nghiêm , 於一切佛剎,以微妙音,讚歎諸佛, ư nhất thiết Phật sát ,dĩ vi diệu âm ,tán thán chư Phật , 充滿十方;出三世佛莊嚴道場雲,現一切佛成等正覺, sung mãn thập phương ;xuất tam thế Phật trang nghiêm đạo tràng vân ,Hiện-Nhất-Thiết Phật thành đẳng chánh giác , 充滿十方;於一切境界中,出龍王雲,雨一切香, sung mãn thập phương ;ư nhất thiết cảnh giới trung ,xuất long Vương vân ,vũ nhất thiết hương , 充滿十方;出一切佛身雲,歎普賢行, sung mãn thập phương ;xuất nhất thiết Phật thân vân ,thán Phổ Hiền hạnh/hành/hàng , 充滿十方;出一切佛剎淨光明雲, sung mãn thập phương ;xuất nhất thiết Phật sát Tịnh Quang minh vân , 一切如來轉法輪音,充滿十方。時,諸菩薩威神力故, nhất thiết Như Lai chuyển pháp luân âm ,sung mãn thập phương 。thời ,chư Bồ-tát uy thần lực cố , 此法力故,出如是等不可說佛剎微塵等雲。 爾時, thử pháp lực cố ,xuất như thị đẳng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng vân 。 nhĩ thời , 文殊師利菩薩摩訶薩承佛神力,觀察十方, Văn-thù-sư-lợi Bồ-Tát Ma-ha-tát thừa Phật thần lực ,quan sát thập phương , 欲讚歎祇洹林中無量莊嚴, dục tán thán kì hoàn lâm trung vô lượng trang nghiêm , 以偈頌曰:「觀察祇洹中,  如來自在力, dĩ kệ tụng viết :「quan sát kì hoàn trung ,  Như Lai tự tại lực ,  一切境界出,  無量功德雲。  nhất thiết cảnh giới xuất ,  vô lượng công đức vân 。  無量淨妙色,  種種而莊嚴,  vô lượng tịnh diệu sắc ,  chủng chủng nhi trang nghiêm ,  皆悉普照現,  十方諸佛剎。  giai tất phổ chiếu hiện ,  thập phương chư Phật sát 。  佛子身毛孔,  出佛音聲雲,  Phật tử thân mao khổng ,  xuất Phật âm thanh vân ,  種種寶莊嚴,  充滿十方剎。  chủng chủng bảo trang nghiêm ,  sung mãn thập phương sát 。  其身如梵王,  威儀常安靜,  kỳ thân như Phạm Vương ,  uy nghi thường an tĩnh ,  遍遊十方剎,  演出妙音聲。  biến du thập phương sát ,  diễn xuất diệu âm thanh 。  如來毛孔出,  不可思議身,  Như Lai mao khổng xuất ,  bất khả tư nghị thân ,  皆悉如普賢,  眾妙相莊嚴。  giai tất như Phổ Hiền ,  chúng diệu tướng trang nghiêm 。  菩薩普成就,  三世功德海,  Bồ Tát phổ thành tựu ,  tam thế công đức hải ,  充滿於虛空,  出生莊嚴雲。  sung mãn ư hư không ,  xuất sanh trang nghiêm vân 。  於此祇洹中,  演出妙音聲,  ư thử kì hoàn trung ,  diễn xuất diệu âm thanh ,  普說一切眾,  善淨業果報。  phổ thuyết nhất thiết chúng ,  thiện tịnh nghiệp quả báo 。  一一境界中,  悉現佛剎海,  nhất nhất cảnh giới trung ,  tất hiện Phật sát hải ,  三世諸如來,  無量自在力。  tam thế chư Như Lai ,  vô lượng tự tại lực 。  如來毛孔中,  一切諸世界,  Như Lai mao khổng trung ,  nhất thiết chư thế giới ,  微塵等佛剎,  皆悉分別現。  vi trần đẳng Phật sát ,  giai tất phân biệt hiện 。  一切境界中,  出生諸佛雲,  nhất thiết cảnh giới trung ,  xuất sanh chư Phật vân ,  無量善方便,  度脫一切眾。  vô lượng thiện phương tiện ,  độ thoát nhất thiết chúng 。  華雲香焰雲,  清淨摩尼寶,  hoa vân hương diệm vân ,  thanh tịnh ma-ni bảo ,  種種莊嚴雲,  充滿於十方。  chủng chủng trang nghiêm vân ,  sung mãn ư thập phương 。  三世一切佛,  莊嚴妙道場,  tam thế nhất thiết Phật ,  trang nghiêm diệu đạo tràng ,  於此祇洹林,  一切悉顯現,  ư thử kì hoàn lâm ,  nhất thiết tất hiển hiện ,  普賢等佛子,  無量種莊嚴。  Phổ Hiền đẳng Phật tử ,  vô lượng chủng trang nghiêm 。  眾生等劫中,  所修嚴淨剎,  chúng sanh đẳng kiếp trung ,  sở tu nghiêm tịnh sát ,  如是諸世界,  悉現祇洹林。  như thị chư thế giới ,  tất hiện kì hoàn lâm 。 」時,彼一切諸菩薩眾,以如來三昧照故, 」thời ,bỉ nhất thiết chư Bồ-tát chúng ,dĩ Như Lai tam muội chiếu cố , 一一皆得不可說佛剎微塵等大悲法門, nhất nhất giai đắc bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng đại bi Pháp môn , 饒益安樂,攝取眾生。彼諸菩薩於一一毛孔, nhiêu ích an lạc ,nhiếp thủ chúng sanh 。bỉ chư Bồ-tát ư nhất nhất mao khổng , 各出不可說佛剎微塵等光明;一一光明端, các xuất bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng quang minh ;nhất nhất quang minh đoan , 各出不可說佛剎微塵等菩薩。其身尊重, các xuất bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Bồ Tát 。kỳ thân tôn trọng , 於諸世間,最為殊勝;隨其所應,皆悉顯現, ư chư thế gian ,tối vi/vì/vị thù thắng ;tùy kỳ sở ưng ,giai tất hiển hiện , 充滿法界;教化眾生,未度者度, sung mãn Pháp giới ;giáo hóa chúng sanh ,vị độ giả độ , 未脫者脫;現不可說佛剎微塵等諸天宮殿,無常死相,一切諸法, vị thoát giả thoát ;hiện bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng chư Thiên cung điện ,vô thường tử tướng ,nhất thiết chư pháp , 皆悉如夢;讚歎道場,說一切菩薩諸大願門。 giai tất như mộng ;tán thán đạo tràng ,thuyết nhất thiết Bồ Tát chư đại nguyện môn 。 或於一切世界,示現受生,為一切眾生, hoặc ư nhất thiết thế giới ,thị hiện thọ sanh ,vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh , 廣現檀波羅蜜門;或現一切諸佛,圓滿淨戒功德, quảng hiện đàn ba-la-mật môn ;hoặc hiện nhất thiết chư Phật ,viên mãn tịnh giới công đức , 尸羅波羅蜜門;或現斷一切肢節, thi-la Ba-la-mật môn ;hoặc hiện đoạn nhất thiết chi tiết , 羼提波羅蜜門;或現勤修精進, Sạn-đề Ba-la-mật môn ;hoặc hiện cần tu tinh tấn , 毘梨耶波羅蜜門;或現一切菩薩禪定三昧,相續解脫法門。 Tỳ-lê-da Ba-la-mật môn ;hoặc Hiện-Nhất-Thiết Bồ Tát Thiền định tam muội ,tướng tục giải thoát Pháp môn 。 如來圓滿智慧光明,專求一切佛法, Như Lai viên mãn trí tuệ quang minh ,chuyên cầu nhất thiết Phật Pháp , 為一一句身、味身義故,能捨無量無數之身;詣諸佛所, vi/vì/vị nhất nhất cú thân 、vị thân nghĩa cố ,năng xả vô lượng vô số chi thân ;nghệ chư Phật sở , 問無量法門,善知時會,隨其所應而為現法。 vấn vô lượng Pháp môn ,thiện tri thời hội ,tùy kỳ sở ưng nhi vi hiện pháp 。 令一切眾生住一切智,逮得方便智光海門, lệnh nhất thiết chúng sanh trụ/trú nhất thiết trí ,đãi đắc phương tiện trí quang hải môn , 悉能供養諸佛菩薩;降伏眾魔,制諸外道, tất năng cúng dường chư Phật Bồ-tát ;hàng phục chúng ma ,chế chư ngoại đạo , 悉能顯現菩薩力門;知一切技術明淨智地, tất năng hiển hiện Bồ Tát lực môn ;tri nhất thiết kĩ thuật minh tịnh trí địa , 欲令眾生得勝妙法,悉能了知眾生諸根, dục lệnh chúng sanh đắc thắng diệu Pháp ,tất năng liễu tri chúng sanh chư căn , 煩惱習氣,種種業報及智慧地。 phiền não tập khí ,chủng chủng nghiệp báo cập trí tuệ địa 。 以如是等不可說佛剎微塵等法門, dĩ như thị đẳng bất khả thuyết Phật sát vi trần đẳng Pháp môn , 教化眾生:或現天宮,或現龍宮, giáo hóa chúng sanh :hoặc hiện Thiên cung ,hoặc hiện long cung , 夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等宮,或現梵宮,或現人宮, dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già đẳng cung ,hoặc hiện phạm cung ,hoặc hiện nhân cung , 或現閻羅王宮,或現地獄、餓鬼、畜生處, hoặc hiện Diêm la Vương cung ,hoặc hiện địa ngục 、ngạ quỷ 、súc sanh xứ , 大悲智慧,及諸大願,不可沮壞,攝取眾生, đại bi trí tuệ ,cập chư đại nguyện ,bất khả tự hoại ,nhiếp thủ chúng sanh , 不捨方便;或以名號教化,或以憶念教化, bất xả phương tiện ;hoặc dĩ danh hiệu giáo hóa ,hoặc dĩ ức niệm giáo hóa , 或以音聲教化, hoặc dĩ âm thanh giáo hóa , 或以圓滿光明教化;或以光明網教化,隨其所應,悉現其前, hoặc dĩ viên mãn quang minh giáo hóa ;hoặc dĩ quang minh võng giáo hóa ,tùy kỳ sở ưng ,tất hiện kỳ tiền , 現處處莊嚴,不離佛所,不離樓閣座, hiện xứ xứ trang nghiêm ,bất ly Phật sở ,bất ly lâu các tọa , 而普現十方。或放化身雲;或現無二身,遊行十方, nhi phổ hiện thập phương 。hoặc phóng hóa thân vân ;hoặc hiện vô nhị thân ,du hạnh/hành/hàng thập phương , 教化眾生;或現聲聞色像;或現梵天色像;或 giáo hóa chúng sanh ;hoặc hiện Thanh văn sắc tượng ;hoặc hiện phạm thiên sắc tượng ;hoặc 現一切苦行色像;或現良醫色像;或現商 hiện nhất thiết khổ hạnh/hành/hàng sắc tượng ;hoặc hiện lương y sắc tượng ;hoặc hiện thương 人色像;或現正命色像;或現妓人色像; nhân sắc tượng ;hoặc hiện chánh mạng sắc tượng ;hoặc hiện kĩ nhân sắc tượng ; 或現天色像;或現一切技術色像;或現一 hoặc hiện Thiên sắc tượng ;hoặc Hiện-Nhất-Thiết kĩ thuật sắc tượng ;hoặc hiện nhất 切城邑、聚落、京都色像;隨其所應, thiết thành ấp 、tụ lạc 、kinh đô sắc tượng ;tùy kỳ sở ưng , 往詣其所。或現種種色身音聲, vãng nghệ kỳ sở 。hoặc hiện chủng chủng sắc thân âm thanh , 教化眾生;或現諸語言法,種種威儀、種種菩薩行、種種巧術, giáo hóa chúng sanh ;hoặc hiện chư ngữ ngôn Pháp ,chủng chủng uy nghi 、chủng chủng Bồ Tát hạnh 、chủng chủng xảo thuật , 一切智明;為世間燈,普照眾生業報莊嚴, nhất thiết trí minh ;vi/vì/vị thế gian đăng ,phổ chiếu chúng sanh nghiệp báo trang nghiêm , 分別諸方,悉行圓滿菩薩諸行, phân biệt chư phương ,tất hạnh/hành/hàng viên mãn Bồ Tát chư hạnh , 悉現一切城邑、聚落、京都,化度眾生。 爾時, tất Hiện-Nhất-Thiết thành ấp 、tụ lạc 、kinh đô ,hóa độ chúng sanh 。 nhĩ thời , 文殊師利童子從善安住樓閣出, Văn-thù-sư-lợi Đồng tử tùng thiện an trụ lâu các xuất , 與一切同行諸菩薩俱;金剛力士,常隨侍衛。 dữ nhất thiết đồng hạnh/hành/hàng chư Bồ-tát câu ;Kim Cương lực sĩ ,thường tùy thị vệ 。 本願足天;樂聞法地天;常習大悲泉池方天;除滅愚癡夜天;出生 Bổn Nguyện túc Thiên ;lạc/nhạc văn Pháp Địa Thiên ;thường tập đại bi tuyền trì phương Thiên ;trừ diệt ngu si dạ Thiên ;xuất sanh 佛晝日天;莊嚴正法界虛空河天;度眾生生 Phật trú nhật thiên ;trang nghiêm chánh Pháp giới hư không Hà Thiên ;độ chúng sanh sanh 死海天;長養一切善根薩婆若山天;莊嚴一 tử hải Thiên ;trường/trưởng dưỡng nhất thiết thiện căn Tát bà nhã sơn Thiên ;trang nghiêm nhất 切眾生身,滿足諸願,供養一切佛身天, thiết chúng sanh thân ,mãn túc chư nguyện ,cúng dường nhất thiết Phật thân Thiên , 守護一切眾生城天。 thủ hộ nhất thiết chúng sanh thành Thiên 。 守護一切眾生夜叉王;令一切眾生歡喜乾闥婆王;除滅一切餓鬼趣鳩 thủ hộ nhất thiết chúng sanh dạ xoa Vương ;lệnh nhất thiết chúng sanh hoan hỉ càn thát bà vương ;trừ diệt nhất thiết ngạ quỷ thú cưu 槃荼王;於生死海, bàn đồ Vương ;ư sanh tử hải , 拔濟眾生迦樓羅王;正求薩婆若阿脩羅王;見佛歡喜無厭足摩睺羅 bạt tế chúng sanh Ca Lâu La Vương ;chánh cầu Tát bà nhã A-tu-la Vương ;kiến Phật hoan hỉ Vô yếm túc ma hầu la 伽王;常厭生死諸天王;常敬禮佛諸梵天王 già Vương ;thường yếm sanh tử chư Thiên Vương ;thường kính lễ Phật chư phạm thiên vương 等;俱詣佛所,頭面禮足,設諸供養已, đẳng ;câu nghệ Phật sở ,đầu diện lễ túc ,thiết chư cúng dường dĩ , 辭遊南方。 爾時,尊者舍利弗承佛神力, từ du Nam phương 。 nhĩ thời ,Tôn-Giả Xá-lợi-phất thừa Phật thần lực , 見文殊師利童子,以菩薩莊嚴而自莊嚴, kiến Văn-thù-sư-lợi Đồng tử ,dĩ Bồ Tát trang nghiêm nhi tự trang nghiêm , 出祇洹林,遊行南方。見已, xuất kì hoàn lâm ,du hạnh/hành/hàng Nam phương 。kiến dĩ , 作如是念:「我今當與文殊師利菩薩俱行。」 爾時, tác như thị niệm :「ngã kim đương dữ Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát câu hạnh/hành/hàng 。」 nhĩ thời , 尊者舍利弗與六千比丘,眷屬圍遶,從自房出,來詣佛所, Tôn-Giả Xá-lợi-phất dữ lục thiên Tỳ-kheo ,quyến thuộc vi nhiễu ,tùng tự phòng xuất ,lai nghệ Phật sở , 禮足辭退,向文殊師利。 lễ túc từ thoái ,hướng Văn-thù-sư-lợi 。 此六千比丘是舍利弗共行弟子,皆新出家, thử lục thiên Tỳ-kheo thị Xá-lợi-phất cọng hạnh/hành/hàng đệ-tử ,giai tân xuất gia , 其名曰:海智比丘、大善調伏比丘、功德光比丘、大童子比丘、電光 kỳ danh viết :hải trí Tỳ-kheo 、Đại thiện điều phục Tỳ-kheo 、công đức quang Tỳ-kheo 、Đại Đồng tử Tỳ-kheo 、điện quang 興比丘、清淨行比丘、天妙德比丘、因陀羅 hưng Tỳ-kheo 、thanh tịnh hạnh Tỳ-kheo 、Thiên diệu đức Tỳ-kheo 、Nhân-đà-la 慧比丘、梵天比丘、寂靜慧比丘;如是等六千 tuệ Tỳ-kheo 、phạm thiên Tỳ-kheo 、tịch tĩnh tuệ Tỳ-kheo ;như thị đẳng lục thiên 比丘,已曾供養過去諸佛;於諸佛所, Tỳ-kheo ,dĩ tằng cúng dường quá khứ chư Phật ;ư chư Phật sở , 種諸善根,性樂清淨,信心明徹,行諸大願, chủng chư thiện căn ,tánh lạc/nhạc thanh tịnh ,tín tâm minh triệt ,hạnh/hành/hàng chư đại nguyện , 觀佛境界,了法實相,饒益眾生, quán Phật cảnh giới ,liễu Pháp thật tướng ,nhiêu ích chúng sanh , 常樂專求諸佛功德;此等比丘,皆是文殊師利之所化度。 thường lạc/nhạc chuyên cầu chư Phật công đức ;thử đẳng Tỳ-kheo ,giai thị Văn-thù-sư-lợi chi sở hóa độ 。 爾時,尊者舍利弗觀察大眾, nhĩ thời ,Tôn-Giả Xá-lợi-phất quan sát Đại chúng , 告海智比丘言:「汝可觀察文殊師利菩薩清淨之身, cáo hải trí Tỳ-kheo ngôn :「nhữ khả quan sát Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát thanh tịnh chi thân , 相好莊嚴,一切天人,莫能思議,光明圓滿, tướng hảo trang nghiêm ,nhất thiết Thiên Nhân ,mạc năng tư nghị ,quang minh viên mãn , 令無量眾生,發歡喜心,放大莊嚴妙光明網, lệnh vô lượng chúng sanh ,phát hoan hỉ tâm ,phóng đại trang nghiêm diệu quang minh võng , 除滅眾生無量苦惱。觀其眷屬, trừ diệt chúng sanh vô lượng khổ não 。quán kỳ quyến thuộc , 成就善根;觀其遊步,威儀庠序,所遊行處,自然平正, thành tựu thiện căn ;quán kỳ du bộ ,uy nghi tường tự ,sở du hành xử ,tự nhiên bình chánh , 十方無礙;觀其功德所行道路, thập phương vô ngại ;quán kỳ công đức sở hạnh đạo lộ , 其傍悉有眾妙寶藏,自然發出;觀其供養過去諸佛,善根依果, kỳ bàng tất hữu chúng diệu Bảo Tạng ,tự nhiên phát xuất ;quán kỳ cúng dường quá khứ chư Phật ,thiện căn y quả , 從眾林樹出莊嚴藏;觀彼一切諸天大王, tùng chúng lâm thụ/thọ xuất trang nghiêm tạng ;quán bỉ nhất thiết chư Thiên Đại Vương , 恭敬禮拜,供養雲雨。 cung kính lễ bái ,cúng dường vân vũ 。 海智!汝觀文殊師利、一切如來,眉間毫相,放無量光,說諸佛法, hải trí !nhữ quán Văn-thù-sư-lợi 、nhất thiết Như Lai ,my gian hào tướng ,phóng Vô Lượng Quang ,thuyết chư Phật Pháp , 悉入其頂。」 爾時,尊者舍利弗, tất nhập kỳ đảnh/đính 。」 nhĩ thời ,Tôn-Giả Xá-lợi-phất , 為諸比丘讚說文殊師利無量功德,諸大莊嚴。 vi/vì/vị chư Tỳ-kheo tán thuyết Văn-thù-sư-lợi vô lượng công đức ,chư đại trang nghiêm 。 彼諸比丘聞讚歎已,皆悉歡喜;其心清淨,離諸垢穢, bỉ chư Tỳ-kheo văn tán thán dĩ ,giai tất hoan hỉ ;kỳ tâm thanh tịnh ,Ly chư cấu uế , 身體柔軟,調伏諸根;遠離障礙;現見諸佛, thân thể nhu nhuyễn ,điều phục chư căn ;viễn ly chướng ngại ;hiện kiến chư Phật , 正求菩提,逮得菩薩清淨諸根;具菩薩力, chánh cầu Bồ-đề ,đãi đắc Bồ Tát thanh tịnh chư căn ;cụ Bồ Tát lực , 長養大悲,入諸波羅蜜,發弘誓願, trường/trưởng dưỡng đại bi ,nhập chư Ba-la-mật ,phát hoằng thệ nguyện , 悉見十方諸如來海。 時,諸比丘白尊者舍利弗言:「唯然。 tất kiến thập phương chư Như Lai hải 。 thời ,chư Tỳ-kheo bạch Tôn-Giả Xá-lợi-phất ngôn :「duy nhiên 。 大師!願俱往詣文殊師利。」 爾時,尊者舍利弗, Đại sư !nguyện câu vãng nghệ Văn-thù-sư-lợi 。」 nhĩ thời ,Tôn-Giả Xá-lợi-phất , 與諸比丘往詣其所;到已, dữ chư Tỳ-kheo vãng nghệ kỳ sở ;đáo dĩ , 謂文殊師利:「此諸比丘,皆新出家,欲見仁者。」 爾時, vị Văn-thù-sư-lợi :「thử chư Tỳ-kheo ,giai tân xuất gia ,dục kiến nhân giả 。」 nhĩ thời , 文殊師利童子即為顯現菩薩自在, Văn-thù-sư-lợi Đồng tử tức vi/vì/vị hiển hiện Bồ Tát tự tại , 如象王迴顧視比丘。時,諸比丘頭面禮足,却住一面, như Tượng Vương hồi cố thị Tỳ-kheo 。thời ,chư Tỳ-kheo đầu diện lễ túc ,khước trụ/trú nhất diện , 合掌而立,作如是念:「我等以此禮拜功德, hợp chưởng nhi lập ,tác như thị niệm :「ngã đẳng dĩ thử lễ bái công đức , 知法實相, tri Pháp thật tướng , 如和上舍利弗、釋迦牟尼世尊;得清淨身,相好音聲,神力自在,如文殊師利。」 爾時, như hòa thượng Xá-lợi-phất 、Thích-Ca Mâu Ni Thế Tôn ;đắc thanh tịnh thân ,tướng hảo âm thanh ,thần lực tự tại ,như Văn-thù-sư-lợi 。」 nhĩ thời , 文殊師利告諸比丘:「汝等當知, Văn-thù-sư-lợi cáo chư Tỳ-kheo :「nhữ đẳng đương tri , 若善男子、善女人,成就十種大心,則得佛地, nhược/nhã Thiện nam tử 、thiện nữ nhân ,thành tựu thập chủng Đại tâm ,tức đắc Phật địa , 況菩薩地;何等為十?所謂:發廣大心, huống  Bồ Tát địa ;hà đẳng vi/vì/vị thập ?sở vị :phát quảng đại tâm , 長養一切善根,究竟不退,心無厭足;見一切佛, trường/trưởng dưỡng nhất thiết thiện căn ,cứu cánh bất thoái ,tâm Vô yếm túc ;kiến nhất thiết Phật , 恭敬供養,心無厭足;正求一切佛法, cung kính cúng dường ,tâm Vô yếm túc ;chánh cầu nhất thiết Phật Pháp , 心無厭足;遍行菩薩諸波羅蜜, tâm Vô yếm túc ;biến hạnh/hành/hàng Bồ Tát chư Ba-la-mật , 心無厭足;具足一切菩薩三昧,心無厭足;於一切三世流轉, tâm Vô yếm túc ;cụ túc nhất thiết Bồ Tát tam muội ,tâm Vô yếm túc ;ư nhất thiết tam thế lưu chuyển , 心無厭足;嚴淨佛剎,充滿十方, tâm Vô yếm túc ;nghiêm tịnh Phật sát ,sung mãn thập phương , 心無厭足;教化成熟一切眾生, tâm Vô yếm túc ;giáo hóa thành thục nhất thiết chúng sanh , 心無厭足;於一切剎、一切劫中,行菩薩行,心無厭足;發廣大心, tâm Vô yếm túc ;ư nhất thiết sát 、nhất thiết kiếp trung ,hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh ,tâm Vô yếm túc ;phát quảng đại tâm , 修習一切佛剎微塵等諸波羅蜜,度脫一切眾生, tu tập nhất thiết Phật sát vi trần đẳng chư Ba-la-mật ,độ thoát nhất thiết chúng sanh , 具佛十力,心無厭足。若善男子、善女人, cụ Phật thập lực ,tâm Vô yếm túc 。nhược/nhã Thiện nam tử 、thiện nữ nhân , 成就如是十種大法,則能長養一切善根, thành tựu như thị thập chủng đại pháp ,tức năng trường/trưởng dưỡng nhất thiết thiện căn , 離生死趣一切世間性, ly sanh tử thú nhất thiết thế gian tánh , 超出聲聞、緣覺之地;生如來家,具足成就菩薩大願,行菩薩行, siêu xuất Thanh văn 、duyên giác chi địa ;sanh Như Lai gia ,cụ túc thành tựu Bồ Tát đại nguyện ,hạnh/hành/hàng Bồ Tát hạnh , 住菩薩地,成就如來功德之力,降伏眾魔, trụ/trú  Bồ Tát địa ,thành tựu Như Lai công đức chi lực ,hàng phục chúng ma , 制諸外道。」彼諸比丘聞此法已, chế chư ngoại đạo 。」bỉ chư Tỳ-kheo văn thử pháp dĩ , 皆得無礙淨眼三昧;悉見十方一切如來,及其眷屬, giai đắc vô ngại Tịnh nhãn tam muội ;tất kiến thập phương nhất thiết Như Lai ,cập kỳ quyến thuộc , 無量眾生;亦見種種世界形類, vô lượng chúng sanh ;diệc kiến chủng chủng thế giới hình loại , 眾寶宮殿及諸微塵;乃至如來十眼境界,皆悉覩見。彼諸如來, chúng bảo cung điện cập chư vi trần ;nãi chí Như Lai thập nhãn cảnh giới ,giai tất đổ kiến 。bỉ chư Như Lai , 以種種句身、味身,種種辯才,微妙音聲, dĩ chủng chủng cú thân 、vị thân ,chủng chủng biện tài ,vi diệu âm thanh , 所說法海,皆悉聞知。彼世界中一切眾生,心念諸根, sở thuyết pháp hải ,giai tất văn tri 。bỉ thế giới trung nhất thiết chúng sanh ,tâm niệm chư căn , 皆悉了知;知彼眾生,過去、未來, giai tất liễu tri ;tri bỉ chúng sanh ,quá khứ 、vị lai , 諸趣受生;又能知彼過去、未來, chư thú thọ sanh ;hựu năng tri bỉ quá khứ 、vị lai , 各十劫事;知彼如來十種本生、十種成就菩提自在、十種轉法輪、十種 các thập kiếp sự ;tri bỉ Như Lai thập chủng bản sanh 、thập chủng thành tựu Bồ-đề tự tại 、thập chủng chuyển pháp luân 、thập chủng 神力、十種教誡、十種說法、十種辯才。 thần lực 、thập chủng giáo giới 、thập chủng thuyết Pháp 、thập chủng biện tài 。 得此三昧時, đắc thử tam muội thời , 具足成就十種實際菩提之心;一萬三昧,一萬淨波羅蜜,得大智慧圓滿光明, cụ túc thành tựu thập chủng thật tế Bồ-đề chi tâm ;nhất vạn tam muội ,nhất vạn tịnh Ba-la-mật ,đắc đại trí tuệ viên mãn quang minh , 菩薩十明,住菩提心。 爾時, Bồ Tát thập minh ,trụ/trú Bồ-đề tâm 。 nhĩ thời , 文殊師利菩薩勸諸比丘,修普賢行,住普賢行。彼諸比丘, Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát khuyến chư Tỳ-kheo ,tu Phổ Hiền hạnh/hành/hàng ,trụ/trú Phổ Hiền hạnh/hành/hàng 。bỉ chư Tỳ-kheo , 出生大願海;生大願海已,身心清淨, xuất sanh Đại nguyện hải ;sanh Đại nguyện hải dĩ ,thân tâm thanh tịnh , 得不死通明;得是明已,不離此處, đắc bất tử thông minh ;đắc thị minh dĩ ,bất ly thử xứ , 出生一切如來法身,充滿十方,具足一切佛法。 爾時, xuất sanh nhất thiết Như Lai pháp thân ,sung mãn thập phương ,cụ túc nhất thiết Phật Pháp 。 nhĩ thời , 文殊師利菩薩建立彼諸比丘菩提心已, Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát kiến lập bỉ chư Tỳ-kheo Bồ-đề tâm dĩ , 與其眷屬,漸遊南方。至覺城東, dữ kỳ quyến thuộc ,tiệm du Nam phương 。chí giác thành Đông , 住莊嚴幢娑羅林中,大塔廟處, trụ/trú trang nghiêm tràng Ta-la lâm trung ,Đại tháp miếu xứ/xử , 過去諸佛所遊止處;亦是過去諸佛為菩薩時,修苦行處。 quá khứ chư Phật sở du chỉ xứ/xử ;diệc thị quá khứ chư Phật vi/vì/vị Bồ Tát thời ,tu khổ hạnh xứ/xử 。 此處常為一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、人非人等之所 thử xứ thường vi/vì/vị nhất thiết Thiên 、long 、dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、nhân phi nhân đẳng chi sở 供養。 時,文殊師利即於此處, cúng dường 。 thời ,Văn-thù-sư-lợi tức ư thử xứ/xử , 說普照一切法界修多羅,有百萬億修多羅, thuyết phổ chiếu nhất thiết pháp giới tu-đa-la ,hữu bách vạn ức tu-đa-la , 以為眷屬;說此法時,於大海中, dĩ vi/vì/vị quyến thuộc ;thuyết thử pháp thời ,ư Đại hải trung , 有無量千億龍王與眷屬俱,來詣文殊師利。聞此法已,厭離龍趣, hữu vô lượng thiên ức long Vương dữ quyến thuộc câu ,lai nghệ Văn-thù-sư-lợi 。văn thử pháp dĩ ,yếm ly long thú , 正求佛道;捨龍身已,生天人中;一萬龍王, chánh cầu Phật đạo ;xả long thân dĩ ,sanh Thiên Nhân trung ;nhất vạn long Vương , 於阿耨多羅三藐三菩提,得不退轉。 時, ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ,đắc Bất-thoái-chuyển 。 thời , 覺城人聞文殊師利在莊嚴幢娑羅林中, giác thành nhân văn Văn-thù-sư-lợi tại trang nghiêm tràng Ta-la lâm trung , 大塔廟處;聞已,優婆塞、優婆夷、童男、童女, Đại tháp miếu xứ/xử ;văn dĩ ,ưu-bà-tắc 、ưu-bà-di 、đồng nam 、đồng nữ , 皆悉往詣文殊師利。 時,有優婆塞,名曰大智, giai tất vãng nghệ Văn-thù-sư-lợi 。 thời ,hữu ưu-bà-tắc ,danh viết đại trí , 與千優婆塞眷屬俱, dữ thiên ưu-bà-tắc quyến thuộc câu , 其名曰:須達多優婆塞、婆須達多優婆塞、功德光優婆塞、名稱德優婆 kỳ danh viết :Tu đạt đa ưu-bà-tắc 、Bà Tu đạt đa ưu-bà-tắc 、công đức quang ưu-bà-tắc 、danh xưng đức ưu bà 塞、寂靜德優婆塞、歡喜德優婆塞、善慧優婆 tắc 、tịch tĩnh đức ưu-bà-tắc 、hoan hỉ đức ưu-bà-tắc 、thiện tuệ ưu bà 塞、大慧優婆塞、賢優婆塞、賢妙德優婆塞;如 tắc 、đại tuệ ưu-bà-tắc 、hiền ưu-bà-tắc 、hiền diệu đức ưu-bà-tắc ;như 是等千優婆塞俱,頭面禮足,退坐一面。 thị đẳng thiên ưu-bà-tắc câu ,đầu diện lễ túc ,thoái tọa nhất diện 。 復有五百優婆夷, phục hưũ ngũ bách ưu-bà-di , 其名曰:大慧光優婆夷、善光優婆夷、善身優婆夷、可樂身優婆夷、跋陀羅優 kỳ danh viết :Đại tuệ quang ưu-bà-di 、thiện quang ưu-bà-di 、thiện thân ưu-bà-di 、khả lạc/nhạc thân ưu-bà-di 、bạt-đà-la ưu 婆夷、賢德優婆夷、賢光優婆夷、光明幢優婆 Bà di 、hiền đức ưu-bà-di 、hiền quang ưu-bà-di 、quang minh tràng ưu bà 夷、妙德光優婆夷、善眼優婆夷;如是等五百 di 、diệu đức quang ưu-bà-di 、thiện nhãn ưu-bà-di ;như thị đẳng ngũ bách 優婆夷俱,頭面禮足,退坐一面。 ưu-bà-di câu ,đầu diện lễ túc ,thoái tọa nhất diện 。 復有五百童子, phục hưũ ngũ bách Đồng tử , 其名曰:善財童子、善行童子、善戒童子、善威儀童子、善精進童子、善心童子、善慧童 kỳ danh viết :Thiện tài đồng tử 、thiện hạnh/hành/hàng Đồng tử 、thiện giới Đồng tử 、thiện uy nghi Đồng tử 、thiện tinh tấn Đồng tử 、thiện tâm Đồng tử 、thiện tuệ đồng 子、善覺童子、善眼童子、善臂童子、善光勝童 tử 、thiện giác Đồng tử 、thiện nhãn Đồng tử 、thiện tý Đồng tử 、thiện quang thắng đồng 子;如是等五百童子俱,頭面禮足,退坐一面。 tử ;như thị đẳng ngũ bách Đồng tử câu ,đầu diện lễ túc ,thoái tọa nhất diện 。 復有五百童女, phục hưũ ngũ bách đồng nữ , 其名曰:善行童女、跋陀羅童女、悅樂顏童女、堅固慧童女、妙功德童女、 kỳ danh viết :thiện hạnh/hành/hàng đồng nữ 、bạt-đà-la đồng nữ 、duyệt lạc/nhạc nhan đồng nữ 、kiên cố tuệ đồng nữ 、diệu công đức đồng nữ 、 勝體童女、梵天與童女、功德光童女、善光 thắng thể đồng nữ 、phạm thiên dữ đồng nữ 、công đức quang đồng nữ 、thiện quang 明童女;如是等五百童女俱,頭面禮足, minh đồng nữ ;như thị đẳng ngũ bách đồng nữ câu ,đầu diện lễ túc , 退坐一面。 爾時,文殊師利知覺城大眾集已, thoái tọa nhất diện 。 nhĩ thời ,Văn-thù-sư-lợi tri giác thành Đại chúng tập dĩ , 隨其所應,以大慈力,令彼清涼;大悲現前, tùy kỳ sở ưng ,dĩ Đại từ lực ,lệnh bỉ thanh lương ;đại bi hiện tiền , 將為說法;甚深智慧,分別其心, tướng vi/vì/vị thuyết Pháp ;thậm thâm trí tuệ ,phân biệt kỳ tâm , 以大辯力而為說法。觀察善財童子,以何因緣, dĩ Đại biện lực nhi vi thuyết Pháp 。quan sát Thiện tài đồng tử ,dĩ hà nhân duyên , 名曰善財:此童子者,初受胎時,於其宅內, danh viết Thiện Tài :thử Đồng tử giả ,sơ thụ thai thời ,ư kỳ trạch nội , 有七大寶藏;其藏普出七寶樓閣,自然周備, hữu thất đại bảo tạng ;kỳ tạng phổ xuất thất bảo lâu các ,tự nhiên chu bị , 金、銀、瑠璃、玻瓈、真珠、硨磲、碼碯,從此七寶, kim 、ngân 、lưu ly 、pha lê 、trân châu 、xa cừ 、mã não ,tòng thử thất bảo , 生七種芽。時,此童子處胎十月,出生端正, sanh thất chủng nha 。thời ,thử Đồng tử xứ thai thập nguyệt ,xuất sanh đoan chánh , 肢體具足;其七種寶芽,高二尋,廣七尋。又其家內, chi thể cụ túc ;kỳ thất chủng bảo nha ,cao nhị tầm ,quảng thất tầm 。hựu kỳ gia nội , 自然具有五百寶器, tự nhiên cụ hữu ngũ bách bảo khí , 盛滿眾寶:金器盛銀;銀器盛金;金剛器盛眾香;眾香器盛寶衣; thịnh mãn chúng bảo :kim khí thịnh ngân ;ngân khí thịnh kim ;Kim cương khí thịnh chúng hương ;chúng hương khí thịnh bảo y ; 玉石器盛上味饌;摩尼器盛雜寶;種種寶 ngọc thạch khí thịnh thượng vị soạn ;ma-ni khí thịnh tạp bảo ;chủng chủng bảo 器盛酥油蜜,及以醍醐資生之具。 khí thịnh tô du mật ,cập dĩ thể hồ tư sanh chi cụ 。 瑠璃器盛眾寶;玻瓈器盛硨磲;硨磲器盛玻瓈;碼 lưu ly khí thịnh chúng bảo ;pha lê khí thịnh xa cừ ;xa cừ khí thịnh pha lê ;mã 碯器盛赤珠;赤珠器盛碼碯;火珠器盛淨 não khí thịnh xích-châu ;xích-châu khí thịnh mã não ;hỏa châu khí thịnh tịnh 水珠;淨水珠器盛火珠;如是等五百寶器, thủy châu ;tịnh thủy châu khí thịnh hỏa châu ;như thị đẳng ngũ bách bảo khí , 自然行列。又雨眾寶,滿諸庫藏。以此事故, tự nhiên hạnh/hành/hàng liệt 。hựu vũ chúng bảo ,mãn chư khố tạng 。dĩ thử sự cố , 婆羅門中,善明相師,字曰善財。此童子者, Bà-la-môn trung ,thiện minh tướng sư ,tự viết Thiện Tài 。thử Đồng tử giả , 已曾供養過去諸佛,深種善根, dĩ tằng cúng dường quá khứ chư Phật ,thâm chủng thiện căn , 常樂清淨;近善知識,身、口、意淨;修菩薩道, thường lạc/nhạc thanh tịnh ;cận thiện tri thức ,thân 、khẩu 、ý tịnh ;tu Bồ Tát đạo , 求一切智;修諸佛法,心淨如空,具菩薩行。 爾時, cầu nhất thiết trí ;tu chư Phật Pháp ,tâm tịnh như không ,cụ Bồ Tát hạnh 。 nhĩ thời , 文殊師利菩薩如象王迴, Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát như Tượng Vương hồi , 觀察善財而告之曰:「吾當為汝說微妙法。 quan sát Thiện Tài nhi cáo chi viết :「ngô đương vi nhữ vi diệu Pháp 。 」即為分別諸佛正法;分別諸佛次興世法;淨眷屬法;轉梵輪 」tức vi/vì/vị phân biệt chư Phật chánh pháp ;phân biệt chư Phật thứ hưng thế Pháp ;tịnh quyến thuộc Pháp ;chuyển phạm luân 法;諸佛色身相好, Pháp ;chư Phật sắc thân tướng hảo , 清淨莊嚴之法;一切諸佛具法身法;諸佛音聲妙莊嚴法;說一切如來 thanh tịnh trang nghiêm chi Pháp ;nhất thiết chư Phật cụ Pháp thân Pháp ;chư Phật âm thanh diệu trang nghiêm Pháp ;thuyết nhất thiết Như Lai 平等正法。 爾時, bình đẳng chánh pháp 。 nhĩ thời , 文殊師利知善財等一切大眾,聞說此法,皆大歡喜, Văn-thù-sư-lợi tri Thiện Tài đẳng nhất thiết Đại chúng ,văn thuyết thử pháp ,giai đại hoan hỉ , 發菩提心;顯明過去諸善根已, phát Bồ-đề tâm ;hiển minh quá khứ chư thiện căn dĩ , 不捨本座;如應化度覺城眾生已,遊行南方。 爾時, bất xả bổn tọa ;như ưng hóa độ giác thành chúng sanh dĩ ,du hạnh/hành/hàng Nam phương 。 nhĩ thời , 善財童子從文殊師利,聞佛如是諸妙功德,專求菩提, Thiện tài đồng tử tùng Văn-thù-sư-lợi ,văn Phật như thị chư diệu công đức ,chuyên cầu Bồ-đề , 隨從文殊師利, tùy tùng Văn-thù-sư-lợi , 以偈頌曰:「三有為城郭,  高慢為園牆, dĩ kệ tụng viết :「tam hữu vi/vì/vị thành quách ,  cao mạn vi/vì/vị viên tường ,  諸趣為却敵,  染愛為深塹,  chư thú vi/vì/vị khước địch ,  nhiễm ái vi/vì/vị thâm tiệm ,  愚癡闇覆蔽,  三毒常熾然。  ngu si ám phước tế ,  tam độc thường sí nhiên 。  惡魔為君王,  童蒙依止住,  ác ma vi/vì/vị quân Vương ,  đồng mông y chỉ trụ/trú ,  貪愛所纏縛,  諂曲壞正行,  tham ái sở triền phược ,  siểm khúc hoại chánh hạnh ,  疑惑障慧眼,  流轉諸邪道,  nghi hoặc chướng Tuệ-nhãn ,  lưu chuyển chư tà đạo ,  慳嫉所繫縛,  趣向餓鬼難,  xan tật sở hệ phược ,  thú hướng ngạ quỷ nạn/nan ,  生老病死逼,  愚癡轉趣輪。  sanh lão bệnh tử bức ,  ngu si chuyển thú luân 。  圓滿無上悲,  清淨智慧日,  viên mãn vô thượng bi ,  thanh tịnh trí tuệ nhật ,  消竭煩惱海,  願顧少觀察。  tiêu kiệt phiền não hải ,  nguyện cố thiểu quan sát 。  圓滿無上慈,  慧光安眾生,  viên mãn vô thượng từ ,  tuệ quang an chúng sanh ,  一切無不曜,  月王願照我。  nhất thiết vô bất diệu ,  nguyệt vương nguyện chiếu ngã 。  一切法界王,  淨法為四兵,  nhất thiết pháp giới Vương ,  tịnh Pháp vi/vì/vị tứ binh ,  常轉正法輪,  願化我妙法。  thường chuyển chánh Pháp luân ,  nguyện hóa ngã diệu pháp 。  具足菩提願,  積集功德藏,  cụ túc Bồ-đề nguyện ,  tích tập công đức tạng ,  饒益一切眾,  大師願度我。  nhiêu ích nhất thiết chúng ,  Đại sư nguyện độ ngã 。  忍鎧莊嚴身,  執持智慧劍,  nhẫn khải trang nghiêm thân ,  chấp trì trí tuệ kiếm ,  於魔嶮惡道,  濟我免眾難。  ư ma hiểm ác đạo ,  tế ngã miễn chúng nạn/nan 。  住法須彌頂,  妙定天女侍,  trụ pháp tu di đính ,  diệu định Thiên nữ thị ,  降伏阿脩羅,  帝釋觀察我。  hàng phục A-tu-la ,  Đế Thích quan sát ngã 。  具足離垢力,  分別一切有,  cụ túc ly cấu lực ,  phân biệt nhất thiết hữu ,  世間明淨燈,  願示我正趣。  thế gian minh tịnh đăng ,  nguyện thị ngã chánh thú 。  遠離諸惡道,  悉令善趣淨,  viễn ly chư ác đạo ,  tất lệnh thiện thú tịnh ,  開我解脫門,  超出諸世難。  khai ngã giải thoát môn ,  siêu xuất chư thế nạn/nan 。  著常樂我淨,  迷惑於生死,  trước/trứ thường lạc/nhạc ngã tịnh ,  mê hoặc ư sanh tử ,  清淨智慧眼,  願開解脫門。  thanh tịnh trí Tuệ-nhãn ,  nguyện khai giải thoát môn 。  遠離諸顛倒,  無畏知正道,  viễn ly chư điên đảo ,  vô úy tri chánh đạo ,  了達諸正趣,  示現我菩提。  liễu đạt chư chánh thú ,  thị hiện ngã Bồ-đề 。  安住正見地,  諸佛功德樹,  an trụ chánh kiến địa ,  chư Phật công đức thụ/thọ ,  常雨正覺華,  願示我菩提。  thường vũ chánh giác hoa ,  nguyện thị ngã Bồ-đề 。  世間明淨日,  三世諸如來,  thế gian minh tịnh nhật ,  tam thế chư Như Lai ,  如法而來去,  願令我悉見。  như pháp nhi lai khứ ,  nguyện lệnh ngã tất kiến 。  分別一切業,  深知諸法性,  phân biệt nhất thiết nghiệp ,  thâm tri chư pháp tánh ,  決定智慧乘,  示我摩訶衍。  quyết định trí tuệ thừa ,  thị ngã Ma-ha diễn 。  諸願輪成滿,  大悲不可盡,  chư nguyện luân thành mãn ,  đại bi bất khả tận ,  淨妙德莊嚴,  安我菩提乘。  tịnh diệu đức trang nghiêm ,  an ngã Bồ-đề thừa 。  具足淨法界,  大慈為觀察,  cụ túc tịnh pháp giới ,  đại từ vi/vì/vị quan sát ,  功德華莊嚴,  賜我第一乘。  công đức hoa trang nghiêm ,  tứ ngã đệ nhất thừa 。  安住梵行座,  三昧女朝侍,  an trụ phạm hạnh tọa ,  tam muội nữ triêu thị ,  微妙法音樂,  示我法王道。  vi diệu pháp âm lạc/nhạc ,  thị ngã pháp vương đạo 。  無盡四攝藏,  功德莊嚴智,  vô tận tứ nhiếp tạng ,  công đức trang nghiêm trí ,  光明照一切,  願速示勝道。  quang minh chiếu nhất thiết ,  nguyện tốc thị thắng đạo 。  施惠圓滿光,  栴檀戒塗身,  thí huệ viên mãn quang ,  chiên đàn giới đồ thân ,  忍辱大莊嚴,  願速示正道。  nhẫn nhục đại trang nghiêm ,  nguyện tốc thị chánh đạo 。  深入諸禪定,  教化群生類,  thâm nhập chư Thiền định ,  giáo hóa quần sanh loại ,  具足方便乘,  安我勝法乘。  cụ túc phương tiện thừa ,  an ngã thắng Pháp thừa 。  諸願圓滿輪,  永絕生死輪,  chư nguyện viên mãn luân ,  vĩnh tuyệt sanh tử luân ,  具足持智力,  安我妙法乘。  cụ túc trì trí lực ,  an ngã diệu pháp thừa 。  一切悉殊妙,  大悲觀眾生,  nhất thiết tất thù diệu ,  đại bi quán chúng sanh ,  究竟勝妙行,  安我實智乘。  cứu cánh thắng diệu hạnh/hành/hàng ,  an ngã thật trí thừa 。  安住金剛慧,  究竟一切智,  an trụ Kim Cương tuệ ,  cứu cánh nhất thiết trí ,  除滅諸障礙,  安我賢聖乘。  trừ diệt chư chướng ngại ,  an ngã hiền thánh thừa 。  慈悲甚彌廣,  安樂諸群生,  từ bi thậm di quảng ,  an lạc chư quần sanh ,  法界等淨眼,  安我無上乘。  Pháp giới đẳng Tịnh nhãn ,  an ngã vô thượng thừa 。  除滅眾苦陰,  諸業煩惱輪,  trừ diệt chúng khổ uẩn ,  chư nghiệp phiền não luân ,  降伏一切魔,  安我正法乘。  hàng phục nhất thiết ma ,  an ngã chánh pháp thừa 。  智慧照十方,  莊嚴諸法界,  trí tuệ chiếu thập phương ,  trang nghiêm chư Pháp giới ,  滿足眾生願,  安我勝妙乘。  mãn túc chúng sanh nguyện ,  an ngã thắng diệu thừa 。  心淨如虛空,  除滅邪見愛,  tâm tịnh như hư không ,  trừ diệt tà kiến ái ,  饒益一切眾,  安我勝法乘。  nhiêu ích nhất thiết chúng ,  an ngã thắng Pháp thừa 。  安住如風輪,  普持一切剎,  an trụ như phong luân ,  phổ trì nhất thiết sát ,  令眾住定地,  安我殊勝乘。  lệnh chúng trụ định địa ,  an ngã thù thắng thừa 。  安住如大地,  具足大悲力,  an trụ như Đại địa ,  cụ túc đại bi lực ,  智慧益眾生,  安我最勝乘。  trí tuệ ích chúng sanh ,  an ngã tối thắng thừa 。  四攝光圓滿,  饒益群生類,  tứ nhiếp quang viên mãn ,  nhiêu ích quần sanh loại ,  總持清淨光,  示我明淨日。  tổng trì thanh Tịnh Quang ,  thị ngã minh tịnh nhật 。  開發淨慧眼,  莊嚴妙智王,  khai phát tịnh Tuệ-nhãn ,  trang nghiêm diệu trí Vương ,  冠以無上冠,  法王慈顧我。  quan dĩ vô thượng quan ,  pháp vương từ cố ngã 。 」大方廣佛華嚴經卷第四十五 」Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:24:47 2008 ============================================================